LISTA DE QUESTÕES SOBRE IDADE MODERNA: RENASCIMENTO CULTURAL E CIENTÍFICO; REFORMA RELIGIOSA E CONTRARREFORMA.

LISTA DE QUESTÕES SOBRE IDADE MODERNA: RENASCIMENTO CULTURAL E CIENTÍFICO; REFORMA RELIGIOSA E CONTRARREFORMA.

1. (Mackenzie) O Rei Henrique VIII, aclamado defensor da fé pela Igreja Católica, rompeu com o Papa Clemente VII em 1534, por:

a) opor-se ao Ato de Supremacia que submetia a Igreja Anglicana à autoridade do Papa.

b) rever todos os dogmas da Igreja Católica, incluindo a indissolubilidade do sagrado matrimônio, através do Ato dos Seis Artigos.

c) aceitar as 95 teses de Martinho Lutero, que denunciavam as irregularidades da Igreja Católica.

d) ambicionar assumir as terras e as riquezas da Igreja Católica e enfraquecer sua influência na Inglaterra.

e) defender que o trabalho e a acumulação de capital são manifestações da predestinação à salvação eterna como professava Santo Agostinho.

2. (Ufrs) Pelo Edito de Nantes, em 1598, Henrique IV da França

a) reprimiu violentamente os protestantes em Paris, no acontecimento conhecido como "A Noite de São Bartolomeu".

b) instituiu a cobrança de impostos territoriais somente para os protestantes franceses.

c) estabeleceu a igualdade política entre os diferentes credos.

d) diminuiu o poder dos católicos franceses, assegurando a supremacia política aos huguenotes.

e) concentrou todo o poder nas suas mãos, implantando o absolutismo na França.

3. (Fatec) Sobre o Renascimento científico é correto dizer:

a) as Ciências não avançaram muito nesse período, pois sofriam a influência do Cristianismo.

b) houve, nesse período, grandes progressos na Trigonometria e na Álgebra, além de se desenvolverem pesquisas sobre a refração da luz e se criarem fundamentos da óptica.

c) o homem renascentista adotava a Teoria Geocêntrica formulada por Nicolau Copérnico e defendida por Galileu Galilei.

d) o espírito crítico do homem renascentista partiu para a Ciência experimental, a observação, a fim de obter explicações racionais para os fenômenos da natureza.

e) o homem renascentista via o Universo como uma obra sobrenatural, fruto dos preceitos cristãos.

4. (G1) Considerando as relações existentes entre o Humanismo e o Renascimento, pode-se afirmar CORRETAMENTE que:

a) o Humanismo constitui um movimento filosófico contrário ao Renascimento

b) o Humanismo constitui uma visão de mundo que permitiu o resgate à herança greco-romana

c) o Humanismo e o Renascimento, embora sendo movimentos contemporâneos, eram bem distintos e não apresentavam semelhanças

d) o Humanismo fazia uma severa crítica à herança greco-romana

e) O Humanismo constituía-se num movimento de exaltação aos valores medievais

5. (Pucrs) O Renascimento, movimento cultural com origem na Itália, e o Humanismo, no princípio da Idade Moderna, tiveram repercussão social de caráter _________. Ao representarem as relações do homem com Deus e com a natureza, as obras renascentistas caracterizaram-se pelo _________, ao passo que a renovação científica do período criou uma nova imagem do universo físico, marcada pelo _________.

a) popular - antropocentrismo - geocentrismo

b) elitista - teocentrismo - heliocentrismo

c) popular - antropocentrismo - heliocentrismo

d) popular - teocentrismo - geocentrismo

e) elitista - antropocentrismo - heliocentrismo

6. (Ueg) A Europa do século XIV passava por uma profunda inquietação intelectual, caracterizada pela idéia de renovação cultural e por uma visão essencialmente crítica da sociedade. Esse fenômeno ficou conhecido como Renascimento.

A partir do exposto, julgue a validade das proposições que se seguem.

I. A ampliação do raciocínio científico nessa época, com ênfase no método experimental, levou à refutação progressiva das interpretações dogmáticas e também a atitudes de valorização da razão.

II. Passou-se a rejeitar os valores greco-latinos, objetivando preservar a pureza dos valores cristãos. Essa rejeição pode ser percebida em Tomás de Aquino e Santo Agostinho.

III. Estabeleceram-se condições para que o individualismo se difundisse. Assim, por exemplo, os artistas passaram a assinar as suas obras, enquanto os nobres e burgueses mandavam fazer retratos e estátuas de si mesmos.

Assinale a alternativa CORRETA:

a) As proposições I e II são verdadeiras.

b) As proposições I e III são verdadeiras.

c) As proposições II e III são verdadeiras.

d) Todas as proposições são verdadeiras.

7. (Uel) O Humanismo renascentista que se destacou pelas suas inovações nas expressões artísticas e literárias representou:

a) O movimento cultural que valorizou o homem ativo e criativo.

b) O desenvolvimento técnico voltado para o mecenato na cultura renascentista.

c) A defesa das virtudes do homem contra os vícios intrínsecos à mulher.

d) O homem contemplativo, centro do universo, sujeito às leis divinas.

e) O movimento social com vistas à conquista de direitos.

8. (Ufrs) Entre 1511 e 1516, foram escritas na Europa três das mais fundamentais obras da Renascença, "Elogio da Loucura", de Erasmo de Roterdã, "O Príncipe", de Nicolau Machiavel, e "Utopia", de Thomas Morus. Diferentes pelo tom e pelas respostas que trazem, essas obras têm em comum uma constatação bastante sombria da sociedade da época e a ambição de edificar um mundo mais harmonioso.

Em relação aos ideais intelectuais humanistas e à conjuntura histórica da época, considere as seguintes afirmações.

I - O pensamento humanista elaborou uma forte crítica à escolástica, embora não tenha rompido com a idéia criacionista, colocando suas esperanças em uma nova forma de educação.

II - O mundo dos humanistas foi um mundo animado por transformações: a difusão da impressão mecânica, os progressos da navegação e a descoberta de novas terras, a intensificação das trocas comerciais, a queda de Constantinopla e o exílio de letrados gregos na Europa, todos fatores que provocaram uma reflexão a propósito da condição humana.

III - O humanismo fundamentou-se, em primeiro lugar, na restauração da cultura antiga, através de manuscritos que se haviam perdido desde a Antigüidade, os quais são considerados como tesouros de uma cultura viva.

Quais estão corretas?

a) Apenas I.

b) Apenas III.

c) Apenas I e II.

d) Apenas II e III.

e) I, II e III.

9. (Fgv) É comum referir-se ao calvinismo como a religião do capitalismo, pois essa crença

a) defendia que o trabalho deveria ser valorizado, que o comércio não deveria ser condenado, além de concordar com a cobrança de juros.

b) acreditava que o comércio das coisas sagradas, como os cargos eclesiásticos e as indulgências, traria benefícios para os fiéis e para a sociedade.

c) apresentava doutrina que relacionava a salvação eterna do fiel com a freqüência aos cultos, com a presença da fé e das obras de caridade.

d) preconizava o comércio como uma atividade voltada para o sagrado; assim, grande parte do lucro obtido deveria ser doado para os templos religiosos.

e) praticava a cobrança de todos os sacramentos, especialmente do batismo e da confissão, além do pagamento do dízimo eclesiástico.

10. (G1) Sobre o movimento denominado Reforma, é correto afirmar:

a) Lutero denunciou publicamente os abusos da igreja católica, aprofundou suas reflexões sobre o cristianismo e estabeleceu os princípios de uma religião;

b) o protestantismo reconhecia e aprovava a hierarquia religiosa e o celibato dos sacerdotes;

c) foi radicalmente contrário aos sacramentos do batismo e da eucaristia, dentre outros sacramentos da Igreja católica;

d) apresentou uma série de críticas à Igreja católica, mas defendia sua autoridade e seu poder material;

e) defendia a prática da simonia.

11. (Pucmg) Na Alemanha, no século XVI, o monge agostiniano Martinho Lutero levantou-se contra os abusos cometidos pelo papado de Roma, desencadeando um movimento que ficou conhecido por Reforma Protestante.

Sobre esse movimento, é INCORRETO afirmar que:

a) o movimento da Reforma teve os seus objetivos defendidos, ampliando o poder da burguesia contra a ideologia senhorial.

b) as idéias veiculadas na Europa, no contexto do século XVI, significaram uma brecha importante na estrutura política feudal.

c) a disseminação dos ideais reformadores no seio da população possibilitou a vitória do nacionalismo contra o poder do papado.

d) a revolta dos camponeses contra a cobiça dos grandes senhores feudais pelos bens da Igreja contou com o apoio de Lutero.

12. (Ufg) A Reforma Protestante, iniciada por Lutero, foi um movimento de mudanças sociais de caráter fundamentalmente religioso, com importantes desdobramentos políticos e econômicos. No que se refere aos princípios políticos e religiosos, o luteranismo defendia a

a) submissão da Igreja ao Estado e a valorização da fé individual.

b) implementação de políticas econômicas na Europa e a quebra da autoridade religiosa.

c) jurisdição real sobre terras da Igreja e a cobrança de impostos sobre esse patrimônio.

d) extinção das rendas feudais e a oposição às pregações morais do clero.

e) cessação do poder político-administrativo da Igreja sobre os reinos e o fim da condenação da usura.

13. (Ufpi) Em relação ao contexto das reformas religiosas do século XVI, é correto afirmar que:

a) a Reforma Puritana possibilitou à Coroa Portuguesa efetivar seu rompimento definitivo com o Catolicismo Romano.

b) a Contra-reforma procurou conciliar a visão religiosa dos seguidores de Lutero com o pensamento dos seguidores de Calvino.

c) os Tribunais da Inquisição ficaram responsáveis pela punição dos infiéis e pela censura aos livros considerados ofensivos à fé católica.

d) a Contra-reforma opôs-se à Companhia de Jesus e delegou à Igreja Anglicana a tarefa de combater a expansão protestante na Europa.

e) a Reforma Protestante fortaleceu a venda de relíquias sagradas e aplicou o dinheiro das indulgências na edificação de templos católicos.

14. (Ufpr) A Reforma protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à doutrina da religião cristã e à forma como se organizava a Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas a seguir:

I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na leitura da Bíblia.

II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão.

III. As idéias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, espanhóis e ingleses.

IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a expansão da fé católica.

V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis.

Assinale a alternativa correta.

a) Somente as afirmativas II e III são verdadeiras.

b) Somente as afirmativas I e II são verdadeiras.

c) Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.

d) Somente a afirmativa IV é verdadeira.

e) Somente as afirmativas III e V são verdadeiras.

15. (Unesp) Remonta ao Século XVI a mensagem religiosa associado à idéia de que "no mundo comercial e da concorrência, o êxito ou a bancarrota não dependem da atividade ou da aptidão do indivíduo, mas de circunstâncias independentes dele"

                (Friedrich Engels - DO SOCIALISMO UTÓPICO AO SOCIALISMO CIENTÍFICO).

               

Assinale o nome do movimento protestante que pregava a salvação da alma e apresentava princípios básicos apoiados na prática econômica da burguesia nascente.

a) Luteranismo.

b) Medievalismo.

c) Jansenismo.

d) Calvinismo.

e) Judaísmo.

16. (Unifesp) Deus meu, não se cansando os hereges e os inimigos... de semear continuamente os seus erros e heresias no campo da Cristandade, com tantos e tantos livros perniciosos que são republicados a cada dia, é necessário que não se durma, mas que nos esforcemos para extirpá-los ao menos nos lugares onde isso seja possível.

                (Cardeal Roberto Bellarmino, 1614.)

Tendo em vista o contexto da época, pode-se inferir que os hereges e os inimigos aos quais o autor se refere eram, principalmente, os

a) jansenistas e os muçulmanos.

b) cátaros e os letrados.

c) hussitas e os feiticeiros.

d) anabatistas e os judeus.

e) protestantes e os cientistas.

GABARITO

1. [D]

2. [C]

3. [D]

4. [B]

5. [E]

61. [B]

7. [A]

8. [E]

9. [A]

10. [A]

11. [D]

12. [A]

13. [C]

14. [C]

15. [D]

16. [E]